Челтер-Коба — пещерный мужской монастырь в Инкермане
Здесь нет гудящих от напряжения проводов и изрыгающих угарный газ автомобилей. Но в это благословенное место по узкой тропке с каждым годом приходит всё больше людей. Чистый горный воздух пьянит, а в монастырской церкви, где перед ликами святых горят свечи, царит умиротворение и покой.
На юго-западном склоне мыса Ай-Тодор, что в Бахчисарайском районе, расположен пещерный мужской монастырь святого великомученика Феодора Стратилата. А неподалёку от монастыря на узком обрывистом мысе — старинная Сюйренская крепость.
Кажется, что машина времени перенесла нас вVIII–IX века в древнее княжество Феодоро, когда и был основан в этих местах монастырь, названный в честь святого Феодора Стратилата. В монастыре 22 пещеры разных размеров и назначения. Это кельи монахов — некоторые совсем тесные с низкими потолками, складские пещеры, покои эконома, большой трапезный зал и, главное, пещерный храм.
В древности все пещеры монастыря соединялись деревянными лестницами и переходами, поэтому и дали ему название Челтер-Коба («челтер» — «решётка», «коба» — «пещера»). В сотворённых природой гротах и приспособленных для жилья пещерах жили около пятнадцати монахов. После того, как в XV веке турецкая армия вторглась в Крым, монастырь был разрушен.
С 1475 года обитель была заброшена. Возрождение началось лишь с начала 2000-х годов.
В2001-м монастырь посетил митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. Были возобновлены богослужения в главном храме, восстановлена часть келий и звонница. Чтобы возобновить богослужение, иеромонаху отцу Даниилу пришлось приложить немало усилий. Это были трудные времена. Когда монастырь был заброшен, туристы использовали его в качестве места для стоянки, а местное население облюбовало пещеры для выпаса овец. Уходить пастухи не спешили. Были непростые переговоры, три самосвала собранного и вывезенного мусора. Всё преодолели твёрдая вера и молитва.
Сегодня в монастыре кроме отца Даниила находятся трое священнослужителей.
— В этом году в первый день Великого поста в монастыре впервые за 500 лет был совершён постриг в монахи. «Для нас это большое событие», — рассказывает отец Даниил.
В храме появились иконы, распятие, паникадило, подсвечники. Завершаются работы по сооружению иконостаса из дуба. Иконы для него в строгом монашеском соответствии создают искусные мастера. Весной 2007 года в монастыре появилась звонница с колоколами.
Лето 2010 года стало для россиян страшным испытанием. По благословению патриарха всея Руси Кирилла все православные молились о даровании дождя и прекращении пожаров в России. В пещерном монастыре тоже молились. Каждое воскресенье звучал в алтаре голос отца Даниила:
У обитателей монастыря есть всё, чтобы жить в мире с Господом — горячая вера, смирение.
А ещё — солнечная батарея, чтобы вечерами включать электричество в трапезной. Зимой, говорит отец Даниил, здесь дуют сильные ветры и очень сыро. Это сегодня есть печь на дровах, чтобы ночью не мёрзнуть в каменных кельях. Однако согреться от её тепла монахи смогли лишь спустя несколько лет после начала восстановления монастыря.
— Летом мы заготавливаем в лесу сушняк. Каждый год ученики одной из московских школ помогают нам собирать дрова, — рассказывает наш собеседник.
Самый большой в Крыму скальный грот (140 метров) ведёт от храма к святому источнику Феодора Стратилата, откуда в монастырь вёдрами носят воду для приготовления пищи на газовой плите.
— Вода здесь чистейшая, родниковая, фактически не имеет посторонних примесей, — говорит отец Даниил.
Действительно, здешняя вода обладает особым, ни с чем не сравнимым вкусом свежести.
Рядом с источником находится купель, в которой может провести омовение усталый путник. На службу по воскресеньям приходит человек двадцать, в основном жители Симферополя и Севастополя. В этом году на Пасху монастырь посетили гости из Днепропетровска.
На вопрос, посещал ли монастырь кто-либо из властей предержащих, отец Даниил ответил коротко: «Не припомню я что-то». Но в монастыре был внук народного артиста СССР, художественного руководителя Московского музыкально-драматического цыганского театра «Ромэн» Николая Сличенко.
— Главная особенность этого места в том, что здесь ощущаешь особую благодать. Все, кто сюда приезжает, это отмечают, — признался отец Даниил.
Мирный монастырь был основан на северной границе княжества рядом с Сюйренской крепостью. Очевидно, древние воины приходили в монастырь помолиться перед боем. Над селом Малым Садовым (бывшее Кучук-Сюрень) возвышается узкий мыс с обрывистыми склонами — Кулле-Бурун (Башенный мыс). На нём и расположена крепость, в средневековье — феодальный замок владетеля окрестных сёл.
Оборонительная стена Сюреньской крепости с круглой башней диаметром восемь метров предположительно построена византийцами вVI–XI веках. Позднее для охраны подступов к Мангупу башня вошла в состав оборонительной системы княжества Феодоро. Как и монастырь, в XV веке она тоже была разрушена турками.
Приятно, что в Крыму есть такие райские уголки, куда можно вырваться из лап цивилизации, чтобы просто отдохнуть душой и телом.
В тему
Один из старейших пещерных монастырей Крыма — Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь — расположен в пригороде Севастополя. Помещения высечены в западном обрыве Монастырской скалы, на плато которой сохранились руины средневековой крепости Каламита, основанной в VI веке. ВXIV–XV веках она входила в состав православного княжества Феодоро, защищая его порт. После захвата в 1475 году крепости турками монастырь пришёл в упадок.
В 1850 году он был возрождён и получил современное двойное название — по имени города и в честь св. Климента. В 1931 году его закрыли, имущество передали Севастопольскому музейному объединению. С 1991 года началось возрождение монастыря. Из Киева сюда передана частица мощей св. Климента.
На юго-западном склоне мыса Ай-Тодор, что в Бахчисарайском районе, расположен пещерный мужской монастырь святого великомученика Феодора Стратилата. А неподалёку от монастыря на узком обрывистом мысе — старинная Сюйренская крепость.
Кажется, что машина времени перенесла нас в
В древности все пещеры монастыря соединялись деревянными лестницами и переходами, поэтому и дали ему название Челтер-Коба («челтер» — «решётка», «коба» — «пещера»). В сотворённых природой гротах и приспособленных для жилья пещерах жили около пятнадцати монахов. После того, как в XV веке турецкая армия вторглась в Крым, монастырь был разрушен.
С 1475 года обитель была заброшена. Возрождение началось лишь с начала В
Сегодня в монастыре кроме отца Даниила находятся трое священнослужителей.
— В этом году в первый день Великого поста в монастыре впервые за 500 лет был совершён постриг в монахи. «Для нас это большое событие», — рассказывает отец Даниил.
В храме появились иконы, распятие, паникадило, подсвечники. Завершаются работы по сооружению иконостаса из дуба. Иконы для него в строгом монашеском соответствии создают искусные мастера. Весной 2007 года в монастыре появилась звонница с колоколами.
Лето 2010 года стало для россиян страшным испытанием. По благословению патриарха всея Руси Кирилла все православные молились о даровании дождя и прекращении пожаров в России. В пещерном монастыре тоже молились. Каждое воскресенье звучал в алтаре голос отца Даниила:
Дожди Твоя низпосли на требующая и просящая.
У обитателей монастыря есть всё, чтобы жить в мире с Господом — горячая вера, смирение.
А ещё — солнечная батарея, чтобы вечерами включать электричество в трапезной. Зимой, говорит отец Даниил, здесь дуют сильные ветры и очень сыро. Это сегодня есть печь на дровах, чтобы ночью не мёрзнуть в каменных кельях. Однако согреться от её тепла монахи смогли лишь спустя несколько лет после начала восстановления монастыря.
— Летом мы заготавливаем в лесу сушняк. Каждый год ученики одной из московских школ помогают нам собирать дрова, — рассказывает наш собеседник.
Самый большой в Крыму скальный грот (140 метров) ведёт от храма к святому источнику Феодора Стратилата, откуда в монастырь вёдрами носят воду для приготовления пищи на газовой плите.
— Вода здесь чистейшая, родниковая, фактически не имеет посторонних примесей, — говорит отец Даниил.
Действительно, здешняя вода обладает особым, ни с чем не сравнимым вкусом свежести.
Рядом с источником находится купель, в которой может провести омовение усталый путник. На службу по воскресеньям приходит человек двадцать, в основном жители Симферополя и Севастополя. В этом году на Пасху монастырь посетили гости из Днепропетровска.
На вопрос, посещал ли монастырь кто-либо из властей предержащих, отец Даниил ответил коротко: «Не припомню я что-то». Но в монастыре был внук народного артиста СССР, художественного руководителя Московского музыкально-драматического цыганского театра «Ромэн» Николая Сличенко.
— Главная особенность этого места в том, что здесь ощущаешь особую благодать. Все, кто сюда приезжает, это отмечают, — признался отец Даниил.Мирный монастырь был основан на северной границе княжества рядом с Сюйренской крепостью. Очевидно, древние воины приходили в монастырь помолиться перед боем. Над селом Малым Садовым (бывшее Кучук-Сюрень) возвышается узкий мыс с обрывистыми склонами — Кулле-Бурун (Башенный мыс). На нём и расположена крепость, в средневековье — феодальный замок владетеля окрестных сёл.
Оборонительная стена Сюреньской крепости с круглой башней диаметром восемь метров предположительно построена византийцами в
Приятно, что в Крыму есть такие райские уголки, куда можно вырваться из лап цивилизации, чтобы просто отдохнуть душой и телом.
В тему
Один из старейших пещерных монастырей Крыма — Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь — расположен в пригороде Севастополя. Помещения высечены в западном обрыве Монастырской скалы, на плато которой сохранились руины средневековой крепости Каламита, основанной в VI веке. В
В 1850 году он был возрождён и получил современное двойное название — по имени города и в честь св. Климента. В 1931 году его закрыли, имущество передали Севастопольскому музейному объединению. С 1991 года началось возрождение монастыря. Из Киева сюда передана частица мощей св. Климента.
Алексей Ермолин, «Крымская Правда»
Комментарии
Отправить комментарий